《太史公书》后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。

四史是《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》四史。也叫前四史。二十四史中前四部。由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。二十四史”是中国古代24部纪传体史书的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《

yàngyàngbùlè。怏怏不乐形容不满意或不高兴的神情。心中郁闷，很不快活。也形容十分不愉快、丧气的样子。出自《史记·绛侯周勃世家》。反义词：得意洋洋、手舞足蹈、洋洋得意。

意思：不声不响守护着。一、默默：1、指沉静不说话。见《韩诗外传》卷十：“有谔谔争臣者，其国昌；有默默谀臣者，其国亡。”2、幽寂无声。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。”3、无知貌。《庄子·天运》：“荡荡默默，乃不自得。”4、不得意。《史记·魏其武安候列传》：“故魏其日默默不得志

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。《史记》对后世史学和文

1、难道：汉语词语，含义：莫非，表示加强反问的语气。例句：天难道会坍下来吗？你能学好外语，难道我就不能？2、莫不：无不；没有一个不。《史记孝武本纪》：“大见数月，佩六印，贵振天下，而海上燕齐之间，莫不搤腕而自言有禁方，能神仙矣。”3、恐怕：表示估计并担心。《朱子语类》卷八九：“问丧礼制度节目，曰：‘

1、最有名最重要的是《史记》。任太史令后，司马迁想完成其父编写一部史书的遗愿。汉武帝太初元年，司马迁开始着手编写《史记》。不久司马迁获罪下狱，被处宫刑。经过五年的埋首著述，在汉武帝征和二年时，司马迁终于完成了巨著《史记》，我国历史上第一部纪传体通史。书成后不久，司马迁去世。2、除《史记》外，司马迁还

离祖成家：意思是你离开故土而成家立业。即你无缘从他们哪里得到什么，你只有离开故土，去外面发展才能成就一番事业。词语出自史记。《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3

1、三点水加金念gàn。2、淦是一个汉语字，总笔画数为11，基本意思是水渗入船中。出自《说文》段玉裁注：“水入船中，必由朕(舟缝)而入。淦者，浸淫随理之意。”3、淦，引申为捕鱼或打渔。史记“五帝本纪”舜耕历山，淦雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。4、淦广韵：古南切,下平22覃,gān,咸开一平覃见。5、淦

1、爱慕是一个汉语词汇，拼音是àimù，意思是喜欢羡慕，可作谓语、宾语、定语用，语出《史记·秦始皇本纪》：“三十七年十月癸丑，始皇出游……少子胡亥爱慕请从，上许之。”2、出处：（1）喜欢羡慕。《史记·秦始皇本纪》：“三十七年十月癸丑，始皇出游……少子胡亥爱慕请从，上许之。”（2）喜爱倾慕。《后汉书·

淦是一个汉语字，拼音为gàn，总笔画数为11，基本意思是水渗入船中。出自《说文》段玉裁注：“水入船中，必由朕(舟缝)而入。淦者，浸淫随理之意。”淦，引申为捕鱼或打渔。史记“五帝本纪”舜耕历山，淦雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。网络用语，为了相对文明一点，就用淦这个词来代表干，这样就显得有趣而且文明多了。

逆鳞nìlín出处：《史记·卷六十三·老子韩非列传第三》原义：1、倒生的鳞片；2、传说龙喉咙下有一尺长的倒鳞，谁要触动倒鳞，一定会被它伤害。释义：比喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。