23糖瓜粘（23糖瓜粘什么意思）

大家好，相信到目前为止很多朋友对于23糖瓜粘和23糖瓜粘什么意思不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享23糖瓜粘相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

耳熟能详的“二十三糖瓜粘”，指的是什么习俗？

小的时候，过完腊八就特别期待小年的到来，因为到了小年之后，家里总是准备了各种各样的美食，我们这些小吃货就有口福了，那么小年有哪些美食习俗呢？二十三糖瓜粘指的就是小年吃的芝麻糖，芝麻糖也被称为灶糖，除了灶糖之外，还要吃其它的美食

灶糖

在北方的大部分地区，因为小年跟祭灶是同一天，所以小年这一天，灶糖是家家户户都要吃的传统美食。灶糖就是用麦芽糖 *** 而成的，然后外边粘上满满的一层芝麻，吃起来特别的甜，但是有点粘牙。据说吃灶糖是为了黏住灶王奶奶的嘴，让她不要乱说话，这样来年才能诸事顺利，大吉大利！

饺子

饺子是咱们华夏民族的传统美食，俗话讲，好吃不过饺子，但凡是重大节日，总是少不了要吃上一顿饺子，所以小年的时候，饺子自然也是必不可少的。小时候听爷爷奶奶讲，小年吃饺子的时候还有说法，因为我们这里历来有“送行饺子迎风面”的习俗，小年包饺子是为了送别灶王爷，让他上天言好事！

火烧

在很多地方还有小年吃火烧的习俗，这里的火烧就是我们平常说的烧饼，但是这一天吃的烧饼一定是圆圆的，而且越圆越好！因为小年这一天，出门在外的游子们都要返回家乡与家人团聚，而圆圆的火烧则象征着团圆，另外吃火烧还有来年日子红红火火的寓意！

炒玉米

在晋东南地区地区，一直流传着这样一句民谚“二十三不吃烧，大年初一一锅倒”，所以在腊月二十三小年这一天，家家户户会选择把炒玉米用麦芽糖黏成大块，吃起来酥脆香甜，跟灶糖有异曲同工之意。

年糕

南方的年糕就如同北方的鹅饺子一样，但凡是重大节日，从来不会缺席，所以很多地方也会选择在小年这一天吃年糕，年糕的寓意就是年年高升，大吉大利！

俗话说“腊月二十三，糖瓜粘”，这是因为在腊月二十三这一天是北方小年，这一天传说中灶神会回到天庭禀告这一年凡间的事情，而人们会给灶神爷敬献糖瓜、蜜糖等甜食，为了让灶神吃了嘴甜说好话，“上天言好事，下界保平安”，当灶神说了好话，下一年才能更加顺利平安。

传说灶神本来天上的一个星宿，犯错被贬到凡间，并记录民间人们厨房灶事，又被称为“司命菩萨”，管理凡间各家的灶火，一般家庭里会设灶王像，没有的人家也会贴着灶王的画像来敬拜。灶王等到腊月二十三这天上去天庭，禀告玉帝这一年凡间的记录，而对于表现好的家庭就会奖励，下一年更加幸运。所以这一天人们用糖瓜粘献给灶王爷，让他吃过糖后嘴变甜，也就会像玉帝说好话。由于这一天人们都会进行打扫及祭灶活动，看起来忙碌热闹，就好像在过年一样，因此腊月二十三又被称为小年。

糖瓜粘其实就是一种糖，是用黄米和麦芽加工制成的一种麦芽糖，用麦芽糖棒用力拉扯而成长条形状，中间是空的，里面有很多气泡，由于外部形状是瓜的样子，因此人们又把它叫做糖瓜粘。在冬天很冷，温度很低，把它放在屋外，糖瓜里的气泡会凝固，从而使糖瓜粘的口感变得更加香脆，所以糖瓜粘也是一种冬天特有的食物。糖瓜粘很甜，人们吃着觉得爽脆甜口，因此用它来让灶王爷的嘴更甜，也会说更多好话。

人们都是为了家庭下一年更加平安顺遂，因此也保留着用糖瓜粘拜灶神的习俗，有的地方还会把糖涂抹在灶神嘴巴周围，意为“多说好话，少说不好的话”，人们会觉得这是一个图吉利的传统习俗，因此也会有各种各样的形式来度过这一天，总之都是人们对美好生活的向往。

二十三糖瓜粘的歌谣是：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦，二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭！

腊月二十三又称小年，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”。

汉族民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。

小年习俗：官府（北方）小年腊月二十三，民家（南方）小年腊月二十四，水上人家则在腊月二十五举行祭灶仪式。所以有“官三民四船五”之说。

古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。等到除夕夜，把“灶神”再接回来。

北京的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭！”

“糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。”

“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”

其他地区

太原还有一首《避债谣》也很有意思：“二十三，保证还；二十四，我发誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不见面，初一碰见拱拱手。”

在河南，焦作以前流传着这样的节前民谣：“二十三，祭灶关；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，打酒割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，蒸馒头；三十儿贴门旗儿（春联）；大年初一，撅 *** 作揖。”

在豫东则有民谣：“二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画，二十九，门上瞅；年三十，吃饺子”。

“二十三糖瓜粘，二十四扫房子”，为什么是二十四？

不可否认的是，与过去相比，现在的年味是越来越淡了，但是，一进入腊月，出门在外的游子，仍然一颗盼归的心，那份期盼与兴奋与藏之内心、传之久远的。在传统中国人的观念里，“年”不止大年三十这一天。因而许多地主都有“进入腊月就是年”、“过了腊八就是年”的说法。而腊月二十三过罢小年后，“年味”更是一日浓似一日。

民间有谚云：“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七杀年鸡；二十八打糍粑，二十九去灌酒，年三十儿贴门神儿。”腊月二十三是小年，是祭灶日，得把灶王服侍好，给点糖吃，让灶王的嘴巴甜甜的，好“上天言好事，回宫降吉祥”。

为什么是二十四扫房子？这除了腊月农闲有时间外，还是有些讲究的。灶王作为“家神”常年驻守灶屋，只有吃过二十三的祭灶饭后，他老人家才得闲回天庭述职，选择此时帮他老人家打扫一下办公室（厨房）卫生，才不至于让他的生活变得“灰头土脸”，这是敬神的礼貌。

早年间的乡村，多是土墙灰瓦的简陋平房，密封性不好，所以，灰尘与阳光一样，能在墙隙瓦楞间自由穿行。经年累月之后，有些扬尘便依附在墙角柱栏；更有那些残存的蛛丝，被扬尘包裹，成为缕缕尘吊（我们老家话称其为“扬尘吊子”），随风摇曳，一个不小心，会掉进饭碗里……灶王离家后，正好男女老少齐动手，将家里来个彻底大扫除。

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