亲人去世“重孝在身”这期间有什么禁忌呢?

2023-04-05 16:51 • 阅读 613
优质回答:亲人去世,“重孝在身”,我们这里有许多禁忌,坐标山东潍坊。从亲人咽气之后,儿子女儿都要披麻戴孝,对前来帮忙的乡邻磕头,见了长辈也要磕头,对前来吊唁的亲戚朋友也要磕头答谢。正如俗语所说,亲人去逝,膝盖不值钱了,见人就下跪磕头。守灵三天,直到入土为安,这三天之内,子女是最辛苦的,也是最难熬的。
优质回答:

亲人去世,“重孝在身”,我们这里有许多禁忌,坐标山东潍坊。

从亲人咽气之后,儿子女儿都要披麻戴孝,对前来帮忙的乡邻磕头,见了长辈也要磕头,对前来吊唁的亲戚朋友也要磕头答谢。正如俗语所说,亲人去逝,膝盖不值钱了,见人就下跪磕头。

守灵三天,直到入土为安,这三天之内,子女是最辛苦的,也是最难熬的。

一百天之内,子女不理发,不参加一切娱乐活动。由于亲人刚去逝,悲痛欲绝,相信也娱乐不起来。

如果是父亲,二年之内不穿大红大绿的衣服,如果是母亲,三年之内不穿大红大绿的衣服,也就是俗语所说“爹穿二年,娘穿三年”。

这二三年之内穿白鞋,闺女裤角缝上白布条,袖子中间也缝上白布条,儿子帽沿罩上方缝上白布。

大年初一,不能去给人家拜年,不然人家会觉得很晦气,一年没有好运气。

第一年不贴对联,第二年贴蓝色的对联,第三年才能贴红色对联。

重孝期间,不能去参加婚礼,不能走进新人的房间,更不能触摸新人的东西,如被褥、家具等

家里如果供奉着菩萨或泰山奶奶等诸位神仙,重孝期问不能上香、烧纸、磕头、上供等,不然神仙们也会感觉晦气而不喜欢。

我父亲去年去逝后,我们兄弟姐妹今年大年初一,没去给长辈们拜年,而明年大年初一就可以去拜年了,遵循“脱年不脱节”的古老习俗,父亲去逝已经过了2个新年了,可以脱孝衣了。

千百年来,老祖宗留下来的习俗,并不是封建迷信,而是一种文化传承,听老辈们说,这种习俗是关系到自己本人的子孙后代,将来喜事白事演到一起。

如果家里准备办喜事,突然有亲人去逝,那不是很悲哀吗,举家过日子,凡事图个吉利,图个好彩头。

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百善孝为先,父母在世的时候,尽孝,尽到所能,父母去了,有孝何用啊,都现实点吧,生前一碗水,胜过万堆灰

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亲人去世,重孝在身,三年不贴春联,不放炮,三年不出门拜年(家是农村的,初一出门拜年,一个村子的人互相串门,拜年,给村里的大辈,老人,不管是不是一个姓的

),穿白鞋100天,100天之内儿子和闺女不让理发,三年不穿红衣服。碰到过红事的,不去新人的婚房,不摸新婚用的东西,不看新人上下花车,好像没有了,今年家里老人刚过世,以上的禁忌都是村里的老人告诉我的,如有不妥之处,请大家包含

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亲人去世,百曰内不登别人家门,不参加喜宴,有的地方三年过年不贴红对联(现在这个习俗可能淡化了),我知道的仅有这些。

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我国有56个民族,各地殡葬习惯都有不同,规矩也不一样,山东枣庄属于孔孟之乡的邻居,在这个地方,就有许多传承已久、不成文的规矩和殡葬的习俗、花样也比较繁琐。“重孝在身”的孝子,也就显得特别劳累和辛苦,人们常用“孝子头满地流”这句话来形容孝子的所为,那是再恰当也不过了。

比如:亲人,特别是父母,自“倒头”(咽气)那一刻起,孝子就要披麻戴孝、给所有的亲戚报丧、送信。穿鞋不能提脚后跟,要像穿拖鞋一样,见到前来吊唁的人,都要跪下磕头,不能上桌吃饭,还要守灵三天,在灵棚里过夜。出殡当天,孝子还要三拜九叩,举行路祭。当父母入土后,主家还要举办答谢宴席,孝子还要对前来帮忙的左邻右舍,亲朋好友磕头谢恩。

出完殡以后,要闭丧三年,不能参与和举办喜事。第一年不准串门访友拜年,不能炸丸子,不能贴红对联,不准燃放鞭炮,第二年过春节要贴蓝色的春联,第三年才能贴带有黄红颜色的对联。

总之,在亲人逝去的三年内,都不能参加和举办娱乐活动。

现在随着社会的发展,移风易俗的推广,各地都提倡了,厚养薄葬、丧事从简,所有的殡葬习俗较以往都有所改变,“重孝在身”的孝子也轻松了许多。

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"重孝在身"在广东|:

一:先要撕掉门口的"辉春":三年复原

二:在孝期(一般为七七四十九天)决不可登门拜访亲朋:

(孝期内或近段时间一般都不宜参加各类型式的红白喜丧之事)

三:如有自家子女在本年度的嫁娶也要往后推……

(一般也要过了农历新年)

习俗是如此,违背了会被人耻笑,而亲朋也有顾忌……

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亲人去世对自己来说没什么禁忌的。最主要是对别人家要讲究一点,平时重孝在身不能参加婚礼庆典,少串门,过年节不能上门拜年。

其余对自己来说,百天不能理发,过节三年不能贴对联,并奉供遗照,摆上贡品。

其实亲人去世,对自己的禁忌我看没有必要了,人已经去世了,你百天不能理发,就说你孝敬长辈,故去的父母并得不到儿女的这种孝敬,理不理发又能怎么样呢?

不如亲人生前你多对她他好点,也都覆盖了你对亲人死后的一切禁忌。

说三年过节不贴对联,也没有必要,我的父亲去世我们只是一年没有贴对联,表示一下哀悼也就可以了,其它两年也都贴对联了,但是,父亲生前我们对他很孝顺啊,这是不可否认的,邻居们都这么说。

孝顺父母都是在父母生前进行,让她他们能感受到儿女的孝顺,人离世了,弄些禁忌都是一种表面浮操的孝,没用。

对父母死后的奉供,摆着贡品更是多余,父母已经过世了,他他们还能吃的着吗?吃不着了,你摆贡品又有什么用呢,也是一种给人看的愚孝。

禁忌都是人定的,我们还是提倡人活着的时候,多关心体贴点比什么都强,父母想吃啥,就买点啥给他她吃,你能亲眼看到父母在享用多好啊,死后的禁忌真的一点用都没有。

所以,父母生前儿女好好孝顺她他们吧,她他们有病卧床时好好照顾,比什么都强,所说床前一碗汤胜过坟前万吨灰,就是这个道理,人死后的一切禁忌都是多余的。

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亲人去世,有孝在身,这都是什么破规拒,一家人,活者尽个孝,想吃什么,给老人卖,衣服都得为老人洗,活者好好尽。该尽心尽力伺候。每天早起,为老人做鸡蛋糕吃,吃完再做小米饭。为老人我以尽了最大之孝心。死后这孝,过了一期,我们家人在坟前一齐把孝带解了,我认为,坟前万堆灰,不如床前喝口水。

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重孝在身,以前是百日内不理发(现在可从在发丧后,由帮忙之人象征性把头发理一下,后何时都可理发),不去别人家串门,三年内不贴红对联,不能跟结婚的人在婚礼结束前见面。

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孝顺在心,不在于行。守墓三年可能吗?百日里不理发不修胡须,可能吗?尤其是公职人员?老人去世三月内孙子结婚,不结不行的,已怀身孕的,以前的规矩家里老人去世当年的春节是不能准备年货的,都是由亲戚送,疫情期间,门都不让出,不做就要挨饿的,

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